它被誉为西藏第一寺 位于山南 几个人晓得

2017-10-31来源: 一起去看世界
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西藏第一寺位于山南,几个人晓得?它穿越一千多年的雪域风尘,作为古老的藏族一个精神源头,至今仍屹立在雅鲁藏布江的北岸。它是吐蕃时期最宏伟最壮丽的建筑。它的名字叫——桑耶寺。素有“西藏第一座寺庙”的美称。

大量的地上地下文物证明,雅鲁藏布江中部流域的山南地区是藏族历史文化发祥之地。古代称这里为胃脏。这里有许多发人深思的先人足迹,神猴与罗莎女结合,而繁衍高原人类的美丽传说,就诞生在这里。

这里产生了西藏历史上的第一块农田——索当;

这里有高原第一座宫殿——雍布拉康;

这里曾是吐蕃历史上最伟大的赞普——松赞干布,统一全西藏的基地;

同样是在这里,有西藏历史上第一座佛法僧俱全的寺院——桑耶寺。

据史书记载,藏王赤松德赞为了弘扬佛教,迎请乌仗亚那(今阿富汗一带)的莲花生大师进藏为其建寺传法。

藏历乙卯木兔年孟秋七月初一,莲花生大师抵达桑耶地区。赞普赤松德赞以世间最珍贵的供品供养大师之后,请求大师以无上菩提心来教化雪域西藏的众生,并加持这块土地,使生活在这片土地上的众生得以进入佛法的大门。莲花生大师听了赞普的祈请之后,认为雪域西藏是众魔盘踞的地方。只有修建佛殿,安住诸佛的塔庙,才能使众生得到利益,建立佛法的永久根基,而眼前的洛域桑耶地区,宛如一个罗刹女仰卧着,因此必须要在罗刹女的心脏之处建造一座九层的佛殿,在脐眼的地方建筑一座佛塔,头部的地方堆上一座小黑山,在四肢的地方分建四座不同颜色的佛塔。如此一来,这座寺院就会成为长久的佛法根据地,成为安立与救度众生的所在,这就是当初桑耶寺的蓝图。

关于桑耶寺的建造,有许多神奇而动人的传说。位于桑耶寺东南侧的措姆湖就有一个美丽的故事。当年修建桑耶寺,木料用尽时,莲花生大师便在桑耶青朴盖供石窟,准备降龙以求木料。额彩龙听了十分慌张,化成一个孩童向赞普赤松德赞承诺道:大师若能放弃降龙之念,便可提供用之不尽的木料和黄金等珍贵财宝。赞普赤松德赞接受了额彩龙的建议,额彩龙也实现了自己的承诺,为桑耶寺的修建贡献了大量的木料和财宝,为桑耶寺的修成做了贡献。这个故事成为一段佳话,留在了桑耶寺的壁画上。

这座有一千多年历史的古寺也经历了很多的磨难,其中桑耶寺大殿前的一幅壁画和一段美丽的传说就可以说明这一点。桑耶寺修成后,有一天晚上起了大火,人们都丝毫没有察觉。这时,桑耶寺护法白哈尔神化身的白雄鸡挨家挨户地叫,最后才避免了这次火灾。白哈尔神原来是白哈尔山山神,千方百计阻挠莲花生大师建造桑耶寺,后来被莲花生大师收服,做了桑耶寺的护法神。莲花生大师亲赐白哈尔神具有无上加持力的印章和藏有大师七根头发的纯金制佛盒,令其衷心守护桑耶寺。这两件宝物如今还在桑耶寺供信徒们膜拜顶礼。

这座被誉为藏地第一座佛法僧俱全的寺院,不仅是印藏众多智者和成就者的驻锡之所,也是佛教后弘期萨迦、噶举、格鲁等政教合一的高僧大德们著书立说、不分教派的道场。殊胜显密佛教之内明、声明、因明、工巧明、医方明、天文历算学、词藻修辞学、声韵诗学和戏剧学等大小五明的发源圣地。

至今还保留着许多珍贵的历史文物,主要有:响铜质莲花生大师塑像、班智达莲花戒的有神力之手杖、桑耶青朴修行圣地之主尊能言文殊大威德像、龙树菩萨所依本尊释迦牟尼佛像、轨范师赞打惹果米所依本尊度母像、咒师项噶仁欠的揩鼻巾做成的面具和加持法螺、热译师所依本尊大威德金刚杵、金汁银汁书写的《贤劫经》、桑耶寺门前崇佛盟约碑等。

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